开州，古为开县，踞三峡腹地、扼秦巴门户，枕澎溪、临汉丰，山水毓秀，文脉绵长。这片热土的文明火种，早在五千余年前便已点燃。距今5300多年的新石器时代晚期，已有先民在此刀耕火种、繁衍生息，留下了早期人类活动的鲜活印记。历经商周蛮荒、秦汉建制、千年沿革，开州沉淀出巴賨文化为根、民俗非遗为韵、多元交融为魂的厚重人文体系，是名副其实的巴文化核心传承地、川东地域文化的重要孕育地。
开州是上古巴人、賨人核心聚居与活动中心，承载着巴文化从原始部落到方国文明、再到秦汉一统的完整演进脉络。距今3000年左右的商周时期，勇猛尚武、能歌善舞的巴族群，便活跃在汉水流域至长江三峡的广袤地带，而开州所在的渝东北川东区域，正是巴賨部族的核心活动腹地。境内余家坝巴人遗址等考古遗存，清晰印证了从新石器时代晚期延续至汉代的不间断文明序列，完整覆盖了巴賨先民从原始氏族部落、巴方古国臣民，到秦汉大一统编户齐民的历史蜕变全过程，为巴文化溯源、賨人文明研究提供了珍贵的实物佐证。
千百年岁月流转，开州地处秦、巴、楚文化交汇要冲，又历经历代人口迁徙、盐运商贸交融，本土古老的巴賨文化底色，与移民文化、中原礼制、三峡盐工文化深度糅合，淬炼出独具辨识度的川东开州地域文化特质。不同于周边区域文化风貌，开州文脉兼具山地族群的质朴勇武与江河商贸的包容灵动，衍生出一系列鲜活鲜活的活态民俗非遗。其中，源自古代巴人农耕农事的薅草锣鼓，入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，是巴人农耕文明最鲜活的艺术留存；本土山歌体系源远流长，代代传唱，成为川东山歌文化的重要源头，承载着山地先民的生活情志与审美意趣。与此同时，开州温泉镇千年盐业文明孕育的盐工民俗、澎溪河船工文化，与传统巴俗相融共生，元宵节“斗亮”“赛骂”、春节“扎亭子”等特色民俗，让千年文脉始终浸润人间烟火。
民俗礼制是地域文脉的具象载体，传统婚俗更是开州民间文化的集中缩影。历经千年传承，开州本土婚俗形成了一套完整严谨、礼仪完备的流程体系，完整保留巴渝传统礼制风貌，核心包含提亲、合八字、定亲、报期、哭嫁、迎亲、拜堂、宴席、闹房、回门十大环节。整套礼仪庄重古朴、流程有序，既承载着当地人对婚嫁礼仪的敬畏，也蕴含着祈福纳祥、敦亲睦族的美好期许，其中哭嫁习俗更是延续巴人民俗遗风，以悲婉唱腔诉说亲情眷恋、婚嫁礼俗，是本土民俗文化的经典符号。
古老的巴人图腾信仰与自然崇拜，也在开州代代沿袭、绵延至今，成为地域文化的精神内核。上古巴人崇奉白虎图腾，这一古老信仰深深根植于开州民间，历经数千年未曾断绝。当地先民自古秉持“敬自然、尊先祖、崇英雄”的传统信仰，敬畏天地山川、感念先祖庇佑、传颂先贤功绩，形成了质朴纯粹的民间信仰体系。其中最具本土特色的民俗活动当属“拜保爷”，世代流传至今。民间若遇孩童体弱多病、命相孱弱，家长便会择取吉日良辰，奔赴山林古木、河畔奇石、古寺雕像之前，拜其为孩童“保爷”，祈愿山川灵物庇佑孩童平安康健、顺遂成长。这一习俗质朴纯粹，是巴人自然崇拜、万物有灵理念的活态传承，见证着开州人顺应自然、敬畏生命的古老智慧。
从五千年前先民拓荒，到商周巴賨兴邦；从秦汉建制立县，到千年民俗传承，开州的文脉始终生生不息。巴风賨韵沉淀为这片土地的文化基因，多元交融的民俗非遗留存为鲜活的文明密码，古老信仰与传统礼制延续着岁月温度。这座三峡古城、将帅故里，以厚重绵长的人文底蕴，诉说着巴文化核心区的千年风华，在川东地域文明谱系中，镌刻下独树一帜、生生不息的文化印记。
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